本网讯（记者 黄咏絮 孙慰 实习记者 杨雄斐）4月12日，著名作家韩少功莅临我院，在学术报告厅主讲第24期“博雅大讲坛”，与我院师生漫谈“乡土中国”。常务副院长彭志芳，副院长杨永强、赖志立出席讲座。讲座受到师生们的热捧，现场座无虚席。韩少功深入浅出、风趣幽默的生动讲解，赢得现场一阵又一阵的掌声。
“讨论乡村是不可回避的问题”
韩少功首先解释了为什么在当今的现代社会生活仍要谈及乡土中国。“同学们可以想一下自己的父母从哪里来？爷爷从哪里来？或者爷爷的爷爷从哪里来？”在中国，绝大部分地区的文明属于农耕文明。他认为，无论从时间还是空间来看，乡村与中国的发展和文明有着千丝万缕的关系，是不可回避的重要问题。现代化使人们的生活更为便捷，但现代社会的生活容易出现模式化，这不利于一个人保持思想的弹性和活力。回归乡村生活，是“自然与文明相平衡，脑力劳动与体力劳动相结合”的一种生活方式。韩少功认为这是最人性化的现代方式。
韩少功畅谈“乡土中国”（摄影 矫倩瑗）
“乡土文明在工业时代应给予更多的关注”
韩少功旁征博引，运用大量的例子，深入浅出地从气候、地理、物产三个方面阐释“乡土中国”的内涵。他认为，气候是影响人类文明发展的重要因素之一。韩少功说，农耕文明和游牧文明中的服装、舞蹈、运动、饮食等差异都与气候的差异有着极大地联系。他总结道，中国的农耕文明发展区别于非农耕文明的发展，也因此造成了生活在两种文明中的人在思想方式上的差异。
谈及地理，韩少功说，中外古文明的发源都离不开“大河文明”的影响。牧民的逐草而居，造成他们的个人主义较为强烈；而农民的群居性，产生了“家国同构”意识。他说，很难找到一个合适的英语单词来准确翻译汉语的“国家”一词。中国社会关系的家庭化、血缘化，以及中国人身上所具有的人情观念和阶级观念，说明了“国”与“家”千丝万缕的关联和地理差异对文明的影响。
此外，韩少功通过列举纸张、医药和喝开水的生活习惯等方面，剖析物产对中西文化差异的影响。
讲座现场座无虚席（摄影 陈锦辉）
韩少功谈到，中国现正处于社会的转型关键期，大量人口进入到城市，生产关系日益复杂化，给社会生活带来极大的挑战。因此，乡土、农耕的话题在工业化的时代，应给予更多的关注和思考。
互动环节：“写作应像暴君”
在互动环节中，现场听众就文学创作、中国乡土文化等问题踊跃提问，韩少功详细地回答了同学们的提问。
同学们积极向韩少功提问（摄影 矫倩瑗）
在回答一名学生提出的“为什么写作要天马行空”时，韩少功回答道，“做人要谦虚谨慎；但是创作中，你就是暴君，要有写作的骄傲。”写作就是要有霸气，这样才能更好地展现个性，使作者有更大的自由发挥空间。韩少功说，自己写作的动力源于对发现问题、解决问题的欲望，“只有这样，才能真正地享受写作。”此外，他说：“作家非教出来的”，他鼓励同学们多动手，才能真正提高写作水平。
同学们争相邀请韩少功签名留念（摄影 陈慧椅）
讲座结束后，听众纷纷上台与韩少功合影留念，韩少功耐心地与同学们交流。一名来自英语系的韩少功忠实粉丝在讲座后接受采访道：“这次见到久仰大名的大作家十分兴奋，讲座使我受益甚多，让我留下了一个珍贵的回忆。”
韩少功参观图书馆（摄影 魏晖晖） 此讲座作为四月读书节活动之一，图书馆以“悦”读墙、微博等方式，为韩少功作品作了专题图书推介。
韩少功简介：
笔名少功、艄公等。湖南长沙人。毕业于湖南师范学院。一级作家。现任第三届海南省文学艺术界联合会主席（正厅级）、省文联作协党组成员兼中国作协主席团委员、全委会委员，一届、二届海南省政协常委（兼）。 1974年开始发表作品，执笔含有大量史料的传记《任弼时》。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的作品有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响力。长篇小说《马桥词典》获得美国第二届纽曼华语文学奖，韩少功因此被评为“当今华文世界最优秀作家”。
时间:Apr 13, 2012 4:15:00 PM
录入者:魏晖晖
