本网讯 5月21日下午，由学科建设办公室（博士工作站办公室）、科研处于、教师发展中心、教育学院联合举办的2026年第10期博士沙龙在G105学术报告厅成功举行。本期沙龙以“AI·AGI·ASI时代中国教育的未来观——唯物论与儒家形上学的教育哲学范式重构”为主题，聚焦人工智能技术从ANI（狭义人工智能）向AGI（通用人工智能）乃至ASI（超级人工智能）演进背景下，中国教育哲学根基所面临的深层挑战与重构可能。教育学院张姣姣博士担任主讲人，教育学院王淑杰教授主持本次沙龙。
沙龙现场
前沿洞察：从AI到ASI的技术跃迁
讲座伊始，张姣姣博士指出，AI·AGI·ASI人工智能的持续演进，内蕴着对人类文明迄今所建构的政治、经济、社会、教育等整体文化框架进行根本性重构的可能。伴随这一技术范式的跃迁，教育目的本身亦亟待根本性重释。她认为，系统考察新唯物主义教育哲学、中国唯物论人工智能认知的结构特征，以及儒家形上学教育观，或可为教育范式的转型提供理论线索。
张姣姣博士首先介绍了当前学界对AGI与ASI实现时间的预测。她援引《AI2027》报告预测，最快2027年技术步入AGI时代，ASI可能在2030-2050年登场。技术加速演进的趋势已不可逆转。
在梳理人工智能技术跃迁的关键节点时，张姣姣博士介绍了2017年谷歌团队提出的Transformer架构，指出这是AI领域里程碑式的突破。她详细对比了传统RNN/CNN与Transformer的区别，强调后者通过自注意力机制实现了并行多任务处理能力，为大规模语言模型和生成式AI的爆发奠定了技术基础。
张姣姣博士作分享
伴随AI演进的教育重构
张姣姣博士进一步阐述了AI与传统计算机的本质区别：计算机是programing被动执行指令的工具，而AI具备模拟人类智能进行自主学习与创新能力。 AI已深入自动驾驶、医疗诊断和手术、智能机器人等领域，随之正在改变人们从小学至大学、职场、家庭、乃至退休后的终生教育现场。从AGI至ASI的技术跃迁，人工智能将不再只是单纯的工具，而有可能成为人类所处环境本身。“当我们看AGI时，还是在看镜子里一个更聪明的自己；而打开ASI，我们将面对整片星空。”ASI将如同星空般无处不在，无法拒绝。ASI将深刻嵌入社会运行底层，重塑人类对知识、劳动、存在的现有认知框架。
随着人类从石器时代、农业革命、文字革命、印刷革命、工业革命、信息革命、ANI时代至AGI/ASI时代的技术跃迁，教育的目的从技能习得、知识生产、数字信息运用，向“意义建构”转变。AI时代，人类角色从之前的“劳动者”转变为“判断者”，教育聚焦批判性思维与问题意识能力。AGI∙ASI时代，人类面临“存在的理由”的追问，AI将人类从劳动中解放出来，人类需探索“人之所以为人”的创造性表达与自我实现的新路径。
张姣姣博士考察了全球AI教育的研究动向，以《Artificial Intelligence Index Report 2026》、《2026 AI교육트렌드》等权威报告与政策分析为基础，系统梳理了全球教育对AI发展的差异化应对与共同挑战。美国强调创造性思维、AI伦理与个性化学习，推动生成式AI与高等教育的深度融合、私教育领域的EduTech与公教育的加速整合。欧洲聚焦“以人为本的AI”、算法的透明度与社会责任，通过出台政策法规保障人类尊严与民主价值。中国将AI教育与国家战略紧密相连，注重数字教育、教育现代化与AI人才培养，以提升国家话语权与竞争力。韩国在人均AI专利全球第一、创新密度高的背景下，平衡教育公平与技术应用，探索AI在入学考试制度改革、提高学习效率、教师身份转化中的角色。尽管路径不同，各国共同面临的核心问题包括：AI是否会削弱人的主体性？教育如何避免过度技术化？人与AI的关系应如何界定？
理论重构：唯物论与儒家形上学的对话
在讲座的核心理论部分，张姣姣博士提出一个关键问题：当超级智能可能因认知鸿沟而选择降维或隐瞒真相时，人类教育应当培养怎样的认知主体？她类比现代人与原始人的沟通困境，指出未来人类可能面临与ASI之间的“认知黑障”——人类既无法理解ASI的思维过程，也无法确认其是否展现了全部真相。
ASI已经作为实体存在，在人类认知世界中正式登场。深度思考人类与ASI的关系、人与人的关系、共同体的建构，是亟待解决的哲学问题、伦理问题与制度问题。
基于这一挑战，张姣姣博士主张从新唯物主义教育哲学与儒家形上学教育观的双重路径展开教育哲学范式重构。她认为，新唯物主义强调物质性、生成性与非人类行动者的能动性，有助于突破人类中心主义的教育框架，将AI视为教育生态中的能动参与者而非工具。而儒家形上学则提供了宇宙论、本体论、“仁智合一”“心性修养”等资源，强调教育不仅是知识和技能的传递，更是生命境界的提升与德性主体的养成。
她提出一种“双向重构”的构想：一方面，用新唯物主义的“生成性”视角理解AI时代认知方式的流变；另一方面，用儒家“成己成物”的实践智慧为技术时代的人心秩序提供安顿。二者的对话，或可为AI·AGI·ASI时代的中国教育范式提供既具技术敏感度、又有人文深度的理论基础。
王淑杰教授总结本次沙龙
在自由交流环节，现场师生围绕张姣姣博士的报告展开了热烈讨论。主持人与参会教师围绕多个议题展开深入探讨。沙龙尾声，主持人王淑杰教授作总结发言。她对张姣姣博士的精彩分享表示高度肯定。王淑杰教授指出，AI·AGI·ASI时代的教育哲学重构，既不能简单地以技术决定论取代人文传统，也不能固守旧有的理论框架拒斥变革。中国教育哲学的独特优势，恰恰在于能够在唯物论的科学精神与儒家形上学的生命智慧之间，走出一条“双重激活、转化创新”的道路。
本次博士沙龙紧扣人工智能技术前沿与教育哲学深层议题，内容思辨、视野开阔，既拓宽了师生的学术视野，也为智能时代中国教育理论的创新提供了新思路、新方向，进一步浓厚了校园学术氛围，助力教育学院高质量育人工作走深走实。（图/黄佳婧 文/曹谨）